兰州大学机构库研究单元&专题: 历史文化学院
<p> <span style="color:#333333; font-family:黑体,arial,helvetica,sans-serif; font-size:large">本院现有博士生导师11人,硕士生导师29人。拥有历史学、民族学2个博士后科研流动站;民族学博士点一级学科1个;民族学、历史学硕士点一级学科2个。本院被教育部确定为历史学国家文科基础学科人才培养基地,同时民族学、敦煌学是国家人文社会科学重点研究基地及国家级重点学科,主办《敦煌学辑刊》等国内外发行的学术刊物。<br />
★历史学基地班(国家文科基础学科人才培养基地):培养少而精的史学高级专门人才。学生培养突出厚基础、宽口径、重能力、强素质的特点。主要课程有:中国通史、世界通史、历史文选、史学概论、考古学通论等。采取导师制加强对学生学习和科研创新的指导。毕业生基本为研究生生源。<br />
★历史学类(含历史学、世界历史、民族学、博物馆学4个专业):培养具有扎实的历史学专业理论、专业知识和专业技能的史学人才和具有较强适应能力的高层次复合型人才。新生入学后,前两年统一学习历史学类基础课和公共课,后两年学生再具体选择专业。注重外语水平、计算机技能和实际工作能力的培养。毕业生的相当一部分为研究生生源,也适宜从事教学、科研、文化交流、行政管理等工作。<br />
★旅游管理专业(旅游文化方向):培养能够熟练运用英语和多媒体技术,具有较高历史文化素养、旅游学专业知识和实用技能的高层次复合型人才。学生授予管理学学位。主要课程有:旅游学概论、旅游经济学、导游规程、市场营销学和旅行社及饭店经营管理等。</span></p>
http:///ir.lzu.edu.cn/:80/handle/262010/3
2024-03-29T05:26:03Z
2024-03-29T05:26:03Z
安禄山早期史事中的几个问题辨析
王泊远
杨洁
http:///ir.lzu.edu.cn/:80/handle/262010/583101
2024-03-15T01:25:06Z
2024-03-15T01:25:05Z
题名: 安禄山早期史事中的几个问题辨析
作者: 王泊远; 杨洁
摘要: 《安禄山事迹》和两《唐书》有关安禄山的记载等文献对安禄山早期史事的记载虽然包含了因不同政治目的而进行的特殊书写,但仍能从一些细节提取关于安禄山早年人际关系的一些信息。安禄山应当出身自武周时从六胡州迁徙到后突厥汗国的安延偃家族,开元初年又因突厥内乱南下投奔岚州的安贞节家族。安禄山的兄弟安思顺效力西北边军,可能与凉州的粟特安氏家族存在往来。拔擢安禄山的张守珪早年有在陇右为帅的经历,安禄山在营州崭露头角或是随张守珪调到东北边疆,这与安禄山因盗羊而被张守珪发掘于微末之中的故事存在矛盾。安禄山的发迹既因循着唐前期许多蕃将家族的仕宦轨迹,也是玄宗时代边疆军事形势变化的产物之一。
2024-03-15T01:25:05Z
阳关:西汉经敦煌郡与西域间交流交往的关隘——基于史籍与出土文献的考察
魏迎春
郑炳林
http:///ir.lzu.edu.cn/:80/handle/262010/583081
2024-03-15T01:23:50Z
2024-03-15T01:23:49Z
题名: 阳关:西汉经敦煌郡与西域间交流交往的关隘——基于史籍与出土文献的考察
作者: 魏迎春; 郑炳林
摘要: 西汉敦煌郡阳关、玉门关的命名与设置布局应是仿照中原关隘布局而来的,即复制或者移植了中原地区的关隘名称与布局。而悬泉汉简所载“敦煌塞”很可能就是指阳关一带的边塞,也即阳关都尉所辖边塞。阳关是西汉中原前往西域地区使用最多的关隘。西汉敦煌郡九置组成的邮驿系统向东可通达长安,向西从最西端的龙勒置就近经由阳关出塞,又经文候鄣可抵达鄯善国伊循城,至此连接西域南道。这条阳关通道相对玉门关通道更便于通行,因而,阳关通道是文书传送之路,也是戍卒、施刑士来往之路,还是西汉与西域间通使、通商之路。因此,阳关应当是为了与西域诸国通使通商需要而设置的关隘,此后成为西汉中原与西域交流交往交融的一扇大门。
2024-03-15T01:23:49Z
全面抗战前后毛泽东山西战略的形成与实践
韩孟宇
http:///ir.lzu.edu.cn/:80/handle/262010/583061
2024-03-15T01:23:09Z
2024-03-15T01:23:08Z
题名: 全面抗战前后毛泽东山西战略的形成与实践
作者: 韩孟宇
摘要: 山西是华北地区的锁钥,在民国历史上是比较富庶的省份。中央红军结束长征,转战陕北,毛泽东等中共高层考虑扩展红军的发展空间,提出东进山西的战略,红军东征为此战略的展开拉开了序幕。这次东征虽以回师陕北告终,但基于东征过程中对山西的进一步了解,毛泽东对山西战略更是势在必行。抗战爆发后,毛泽东结合国内外形势变化,及时调整战略实现方式,将战略的中心目标由军事进取改变为推动抗日民族统一战线的形成,与阎锡山取得联合抗日共识。全面抗战爆发,毛泽东的山西战略逐步实现,游击战在华北战场上升到主体地位,共产党及其领导的八路军根据毛泽东的指示,将山西战略逐步付诸实践,进而开创了中国共产党敌后抗日及革命的广阔天地,为新民主主义革命胜利奠定了基础。山西战略的提出与实践,是马克思主义与中国实际结合的伟大结晶,也是中国共产党在探求民族独立与解放道路过程中的伟大创造。
2024-03-15T01:23:08Z
陆地边境口岸在中国式现代化建设中的功能
徐黎丽
马晓东
http:///ir.lzu.edu.cn/:80/handle/262010/583056
2024-03-15T01:23:03Z
2024-03-15T01:23:02Z
题名: 陆地边境口岸在中国式现代化建设中的功能
作者: 徐黎丽; 马晓东
摘要: 陆地边境口岸及其所在九省区是实现中国式现代化不可或缺的组成部分,具有极其重要的功能作用。其重要性主要表现在:陆地边境口岸是体现中国式现代化成果的展示窗口;中国陆地边境口岸的现代化能够体现中国式现代化的突出特征;陆地边境口岸所在边境九省区的现代化程度较低,影响和降低整体中国式现代化的速度和水平。其功能作用主要表现在:陆地边境所在省区和所有民众为中国式现代化提供了不可或缺的资源与力量;与东部省区水运口岸相比,陆地边境口岸及其所在省区的现代化在共同富裕方面发挥着不可替代的作用;与14个国家相邻的中国陆地边境口岸所在省区的现代化在与周边国家建立命运共同体过程中发挥着不可忽视的作用;中国式现代化建设的物质和精神成果通过99个边境口岸向外传播,体现中华文化包容和谐的价值观念。中国陆地边境口岸的现代化仍然有提升的空间,从战略层面来说,实施提升管控与开放相结合的边境管理模式;在持续推进边境现代化过程中传播中国式现代化理念、模式和效能;从实践层面来说,加快中国陆地边境口岸基础设施现代化建设;保持口岸所在边境省区人与自然和谐发展的农牧业发展;促进中国陆地边境口岸贸易现代化建设;加强以国门为核心的中华文化建设;深化中国边境口岸与对应国口岸的合作。
2024-03-15T01:23:02Z
现实、立法与地权的近代变迁——民国前期一起土地纠纷的时代启示
贾康
http:///ir.lzu.edu.cn/:80/handle/262010/583025
2024-03-15T01:22:23Z
2024-03-15T01:22:22Z
题名: 现实、立法与地权的近代变迁——民国前期一起土地纠纷的时代启示
作者: 贾康
摘要: <正>清末既已拉开中国法制转型的序幕,及至民国,法制近代化进程进入全面实践阶段。该时期尽管法律对民事审判的依据已有明确规定,但地方官在审理土地所有权纠纷时,有时却并不依据法律规定进行裁判,而是动用国家权力对土地所有权法律关系的形成进行干预。这一司法现象的产生,并非因为承审法官法律素养的欠缺或枉法徇私,而是其面对地方土地与国家立法现状时,受当时立法理念与立法趋向影响而自由心证的结果,反映了中国法律在由传统向现代转型的初始过程中民法的粗疏、功能欠缺、发展变动以及由此引发的司法问题与社会问题。
2024-03-15T01:22:22Z
梯次推进:论学校铸牢中华民族共同体意识教育的一体化建设
李静
马雪莲
http:///ir.lzu.edu.cn/:80/handle/262010/583021
2024-03-15T01:22:17Z
2024-03-15T01:22:16Z
题名: 梯次推进:论学校铸牢中华民族共同体意识教育的一体化建设
作者: 李静; 马雪莲
摘要: 教育作为继往开来、培基铸魂的基础工程,为中华民族共同体建设发挥着夯实基础、筑牢根基的重要作用。学校构建以“铸牢中华民族共同体意识”为主线的一体化教育体系格局,应既包含理论与实践的相结合,更要遵循青少年心理发展和成长规律,形成不同学段纵向螺旋上升、不同学科横向融合贯通和不同部门协同发力的“一体化”教育网络。通过以“铸牢中华民族共同体意识”为导向的一体化育人体系,使教学、育人、管理体系有序衔接;遵循学生心理发展和注重学生认知能力的梯次性,使教育内容循序渐进;以不同区域“试点引领、示范带动、以点带面”的形式,解决教育发展的不均衡;深入推进各学科融通、各学段贯穿的课程体系,实现教材、课堂和评价的一体化设计;通过梯次发挥全员、全过程、全方位育人的作用,深化“大思政”育人格局和“三全育人”综合改革工作。基于“五个维度”的梯次推进,助推学校铸牢中华民族共同体意识教育的内涵式发展。学校铸牢中华民族共同体意识就要一步一级逐渐提升,按照梯次推进的理念不断积累以达千里之远。
2024-03-15T01:22:16Z
公元11—18世纪的伊斯兰教学者乌莱玛
黎雅萍
http:///ir.lzu.edu.cn/:80/handle/262010/583006
2024-03-15T01:21:59Z
2024-03-15T01:21:59Z
题名: 公元11—18世纪的伊斯兰教学者乌莱玛
作者: 黎雅萍
摘要: <正>乌莱玛是伊斯兰教的知识精英群体,向来在伊斯兰知识传播和社会稳定方面发挥着重要作用。《剑桥伊斯兰史》一书中的《乌莱玛》一文以11—18世纪伊斯兰世界的乌莱玛为研究对象,揭示了该群体的培养过程及特点,呈现出他们所做的社会贡献。
2024-03-15T01:21:59Z
紧握你的手:跨越山河的同胞情谊
马成明
http:///ir.lzu.edu.cn/:80/handle/262010/583005
2024-03-15T01:21:58Z
2024-03-15T01:21:58Z
题名: 紧握你的手:跨越山河的同胞情谊
作者: 马成明
摘要: <正>从积石堂到积石山2023年国庆节的前一周,难得一场秋雨,沥沥淅淅下着。我刚结束在新疆喀什的调研,带着导师杨先生的嘱托,怀揣着一份学术理想,匆匆来到金城兰州入职报到。之后的这三个多月,除了因事外出,大部分的时间里,我仍保持着求学时期的作息节奏,每天早进晚出于校图书馆。这座被命名为“积石堂”的历史文化建筑,于中华人民共和国成立前就已修建使用。以山之名,以堂之位,每次驻足于前,不禁让人回味它的厚重,思量着它与所在这片土地山河的渊源。
2024-03-15T01:21:58Z
《魏书·序纪》中的南迁传说及相关问题
楼劲
罗尔瓅
http:///ir.lzu.edu.cn/:80/handle/262010/582983
2024-03-15T01:21:32Z
2024-03-15T01:21:32Z
题名: 《魏书·序纪》中的南迁传说及相关问题
作者: 楼劲; 罗尔瓅
摘要: 鲜卑各部的南迁传说在形态结构、内容母题上高度相似,并可与乌桓、柔然等族部原出漠北的传说印证,这是其同属东胡族系的体现。这些传说均强调自身原出漠北,肯定南迁对其族部组织和性格特点定型的关键作用,其中叠压了东胡的族源记忆和乌桓、鲜卑相关族部的史前史、孕育史和形成史,又反映了这些族部从传说时代进入历史时期以后对所承传统的梳理。揭示这种叠压了多重时空内涵的状态,是合理抉发诸南迁传说所寓史影,适当解读《魏书·序纪》内容的关键所在。
2024-03-15T01:21:32Z
中国早期历史记忆留存与传播方式的变迁——以乐与诗为中心
邱锋
http:///ir.lzu.edu.cn/:80/handle/262010/582982
2024-03-15T01:21:31Z
2024-03-15T01:21:30Z
题名: 中国早期历史记忆留存与传播方式的变迁——以乐与诗为中心
作者: 邱锋
摘要: 在周代的礼乐文化中,诗歌、乐舞共同组成了保留、传播族群历史记忆的立体空间。雅乐概念的衍变标识着现实与历史的关联,其具体内涵展现了由仪式乐舞所建构的线性历史框架。其中的《大武》不仅是对周初历史的整体性和连续性表达,更揭示了仪式性活动与早期历史叙事的关联。周代乐师的“讽诵诗、奠世系”具有记忆族群世系、建构文化认同以及融合古今历史、填补记忆缺口的功能。随着礼乐制度崩坏,以及乐师主导的仪式性记忆模式向史官主导的文字性记忆模式的转变,原先附着于礼乐机制上的《诗》的乐义为后来孔子创作《春秋》所吸纳,这便是孟子所言“《诗》亡然后《春秋》作”的内涵。借助理解仪式性记忆与文字性记忆在早期文化发展中的关系,可以帮助我们重新看待此后学术发展中“口述”和“书写”两种知识传播途径,以及经学阐释在“重义”和“重事”上的两种偏好。
2024-03-15T01:21:30Z