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重审《精神现象学》的开端——共相能否在“辨证”中吞没感性?
刘贵祥
2010-04-15
Source Publication武汉科技大学学报(社会科学版)   Impact Factor & Quartile Of Published Year  The Latest Impact Factor & Quartile
Issue2Pages:23-27+37
Abstract感性确定性是《精神现象学》的开端。马克思说《精神现象学》是黑格尔哲学的"真正诞生地和秘密",那么黑格尔对"感性确定性"的辩证分析则是黑格尔哲学"开端的开端"和"秘密的秘密"。黑格尔对"感性确定性"的考察,以近代意识哲学的内在性为其隐性立场,用思维的辩证法清洗掉感性丰富性及其发展的多种可能性,这是黑格尔理性形而上学的根源。黑格尔哲学解体后哲学走向两个不同的发展路向,重新肯定感性在人的存在中的基础地位,是黑格尔哲学以后的主要任务。
Keyword《精神现象学》 感性确定性 共相
Language中文
Funding Project兰州大学人文、社会科学学科建设基金
Project Number兰州大学人文社会科学学科建设基金项目(编号:LZUGH09023)
Funding OrganizationLZU
IRIDCNKI:0043075
Department兰州大学哲学社会学院;
中山大学哲学系
Document Type期刊论文
Identifierhttps://ir.lzu.edu.cn/handle/262010/131842
Collection哲学社会学院
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GB/T 7714
刘贵祥. 重审《精神现象学》的开端——共相能否在“辨证”中吞没感性?[J]. 武汉科技大学学报(社会科学版),2010(2):23-27+37.
APA 刘贵祥.(2010).重审《精神现象学》的开端——共相能否在“辨证”中吞没感性?.武汉科技大学学报(社会科学版)(2),23-27+37.
MLA 刘贵祥."重审《精神现象学》的开端——共相能否在“辨证”中吞没感性?".武汉科技大学学报(社会科学版) .2(2010):23-27+37.
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