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向死而在与终极关怀——以海德格尔为中心的考察
刘贵祥
2011-04-15
Source Publication盐城师范学院学报(人文社会科学版)   Impact Factor & Quartile
Issue2Pages:11-15
Abstract人作为向死而在的存在物,其有限性始终呼唤着对人的终极关怀。人类对终极关怀的探求过程也就是人类意识达于精神自觉的文明创造过程。黑格尔把这一过程区分为艺术、宗教、哲学三个领域,并毫不怀疑地把人的终极关怀赋予哲学的"理性之光"。但是,人类文明的创造过程本身走着一条自我否定的道路,理性之光在力图把终极关怀完全纳入自身怀抱的同时却表明它本身就是和虚无相伴而生的过程。尼采用"上帝死了"最先宣布了欧洲虚无主义的来临,然而无论是尼采的宣告还是海德格尔的后续解读都不是要给人类指出一条最终克服虚无主义的道路,而只是表明有限存在的人在面临决断时的勇气。这表明的正是人作为向死而在的存在者和他的终极关怀之间的内在张力。
Keyword向死而在 有限性 虚无主义 终极关怀
Language中文
Funding Project中央高校基本科研业务费专项资金
Project Number兰州大学中央高校基本科研业务费专项资金资助(10LZUJBWZY072)
Funding OrganizationLZU
IRIDCNKI:0047590
Department兰州大学哲学社会学院
Document Type期刊论文
Identifierhttps://ir.lzu.edu.cn/handle/262010/131953
Collection哲学社会学院
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GB/T 7714
刘贵祥. 向死而在与终极关怀——以海德格尔为中心的考察[J]. 盐城师范学院学报(人文社会科学版),2011(2):11-15.
APA 刘贵祥.(2011).向死而在与终极关怀——以海德格尔为中心的考察.盐城师范学院学报(人文社会科学版)(2),11-15.
MLA 刘贵祥."向死而在与终极关怀——以海德格尔为中心的考察".盐城师范学院学报(人文社会科学版) .2(2011):11-15.
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